中国人体艺术与色情的距离

　　日前，一场名为“人体摄影伏案团比赛”的运动在武汉一家照相器材市场进行，现场上演惊人一幕——人体模特当众作秀！两名年青女子碰到数十名摄影师及观众，静态褪去衣衫，摆出各种姿势，现场约２０名摄影师赶紧兴打气来，为挑选愿望的拍摄角度，他们或端着三角架满场跑，或蹲或侧着身躯，或者直截匍匐在地板上，现场快门按键噼哩叭啦比爆炒黄豆还响。
　　
　　年岁分布为２３岁、２４岁的两名模特由深圳方面提供，是该公司专门在深圳招聘的。该比赛头角峥嵘之处在于其状态的大胆：由深圳聘请的人体模特在此赛程中将向团体参赛者“纵情”表现胴体以供伏案。料理方称，此番行动是让人体摄影辞别“养在深闺人未识”的神妙场面而走向坦率化的突破性尝试。这一运动即刻在社会上产生浓烈反应，引起了人们对人体艺术的构想。人们除了现场端详，尽情了亲自的感官享用之外，不禁多了很多疑惑，搞一次中国人体艺术摄影大赛有必要这样大张旗鼓吗？真实的中国人体艺术应当怎样？现场的很多观众，在端详之余略带困扰。
　　
　　拍人体就像吃馒头？
　　
　　“Ｕ２人体摄影伏案团比赛”描绘者表白：摄影到了一定的境遇后来，应当表现的不仅仅是富贵衣服，而更应当让人脱掉衣服，表现人体之美。对摄影师而言，拍摄人体就应当和吃馒头一样健壮，但我们国家现在的情报却截然相反，很多搞摄影的人一辈子都没有拍过人体，这是非常不健壮的。
　　
　　这种心态应当是他们“义无返顾”怂恿女孩子们“为艺术投身”的真实前因。模特李津（化名）通知记者，中国的人体模特都是长处的，她做这一行的时间也很短，她们一个月最少能够接一次拍摄，举国各地随处跑，很累，但是也很好玩。她们一次拍摄的时间在３个小时左右，达到的赠与是每小时５００元。为什么特长的模美好多不愿为这种“艺术”投身？是从来先前卫自居的他们太封建，还是这种艺术本身就有问题？
　　
　　艺术需要“投身”？
　　
　　其实人体艺术无论是在中国还是海外早就不是什么新鲜事，早在１８８５年摄影术发生之初，法国就露相了有记载的第一幅“人体写真”，２０世纪８０年代末在中国美术馆进行了首次中国人体艺术绘画大展，引来了一段长时间的争议，但也为人体在美术领域割占了守法性。
　　
　　此后相似的人体摄影、陈设层出不穷，光是今年进行的杭州人体模特艺术展、昆明人体艺术展、成都人体模特摄影展、深圳欧洲人体摄影展、广州人体摄影大展。这么多“人体”，有些简直就是超乎人们的想象。
　　
　　观众起步质疑，艺术就一定要脱衣服，或者不脱衣服就不是艺术了？以杭州为例，“裸女”、“女裸”、“女人体”、“面如美玉”、“春情充满”等过火直白和煽情的标题让很多杭州参观者不安适，还标上了“少儿不宜”，产生舆论一片哗然。对此，主办者表白无奈：“标题都是摄影家亲自取的，何况都签上了合同，改不了。”单单老百姓不是很买帐，他们祈求下次能见到“正”一点的标题。
　　
　　摄影也变成了行径艺术？
　　
　　
　　这让人想起了所谓的“行径艺术”。成都有名的古街宽巷子“小观园”内，号称蜀中八怪之一的行径艺术家周斌以裸体出浴的方式达成了他的作品《溺墨者的Ｎ次尖叫》。尽管作者说作品拥有厚实的内涵，但很多数围观者照例把它当成了一场出格的“游戏”，大呼看不懂。在南京，一场名为《人动物：唯美与暧昧》的行径艺术展第一个参展作品《五月二十八日生日》因作者当众赤身裸体钻入血淋淋的死牛腹中，引来公园劳动人员的压榨，现场不少游客亲眼表演后，纷纷摇头表白不知晓、禁忌听取。一位好久在公园玩的老人对记者说：“这种物品能叫做艺术吗？确切是胡闹。”公园售票处的两位女士也直称，“这种艺术太恶心了。”
　　
　　艺术与色情的分界
　　
　　关于艺术与色情之间的界限，从本世纪之初刘海粟与孙传芳的抬杠起步，也已有近百年。以正常的心态、精诚的心灵来碰到人体艺术，才能让它达到发展。
　　
　　对现在行径艺术的走向圈内人士有分岐的见解，一位不愿外露姓名的圈内人士说：“这些行径艺术家曲解了行径艺术的原始义，显示过火病态绝顶，迷恋于凶恶、自虐、血腥、色情的行径，以这些状态浓烈地刺激人的感官，以停顿成名的后果，这不是艺术，是视觉污染，这样下去行径艺术的路会越走越窄。”


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